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Book Details :
Published on: 2012-08-20
Released on: 2012-08-20
Original language: Spanish

De la multitud de investigaciones realizadas desde diferentes ciencias humanas sobre Teresa de Ávila, muy pocas la estudian como la mujer espiritual de su tiempo que fue. Ella se autodefinió a sí misma como espiritual y contemplativa. Este libro trata de verla como tal. Partiendo de las vivencias extáticas que Teresa de Ávila (1515-1582) explica, y usando categorías de análisis histórico, la autora analiza con rigor histórico sus experiencias místicas y visionarias. Examina de que modo y bajo que señales corporales y mentales ciertos sentimientos y pensamientos podían ser considerados sobrenaturales en la epoca. Explora su experiencia visionaria y el modo en que fue juzgada en su tiempo, así como las implicaciones epistemológicas del engarce de ese sentirse conectada al mundo sobrenatural –extasis y visiones– con su vida interior juzgada como propia y natural. Analiza cómo Teresa de Ávila vivió y explicó su comunicación divina y desexualizó su noción de gozo sobrenatural, al considerarlos sentimientos enviados por Dios y, por lo tanto, no sentirlos como placeres de la carne. La autora desgrana, con escritura altamente sugestiva, la famosa visión del ángel con un dardo traspasándole el corazón, inmortalizada por Bernini, bien que creando una imagen falsa de la participación del cuerpo en sus extasis. Mónica Balltondre cuestiona, así, la sexualización que la visión contemporánea ha atribuido a las experiencias místicas, sobre todo femeninas, en tanto que aborda otra de las dimensiones de la figura: el proyecto de dirección espiritual que Teresa de Ávila propuso para regular sus comunidades. Acorde a las preocupaciones actuales por las vivencias, los sentimientos y las experiencias que explican una determinada subjetividad –en este caso, espiritual–, aporta una mirada fresca y atrayente sobre una figura crucial de la mística moderna. Medjugorje ms problemas de lo que parece - infocatolica.com Soy testigo presencial de la realidad de las apariciones de Medjugorje. No me ha convencido ningn franciscano de all ni ningn predicador ni siqueira los ...
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